Fakir untuk berfikir

BAGI mendepani cabaran hidup yang semakin besar, kita perlu serius memantapkan rohani, pemikiran, perasaan dan kesihatan fizikal. Namun, kegagalan memperkukuhkan kerangka fikir mendorong kita menjadi lekeh dalam segala aspek kehidupan. Gejala fakir (tidak mengupayakan diri) untuk berfikir semakin hari semakin membimbangkan. Keupayaan untuk berfikir bukannya terhad kepada tahap pendidikan semata-mata, namun merentasi semua manusia yang dikurniakan akal oleh ALLAH SWT. Benarlah kata-kata Carl Jung, salah seorang tokoh bidang psikologi bahawa - “Berfikir itu payah, maka ramai suka menghukum”. Hakikatnya, kegagalan mengupayakan diri untuk berfikir bermakna tidak mensyukuri anugerah akal dikurniakan oleh-Nya. ALLAH SWT telah berfirman: “Dan ALLAH mengeluarkan kamu daripada perut ibu kamu dengan keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan dia mengurniakan kepada kamu pendengaran dan penglihatan serta hati (akal fikiran) supaya kamu bersyukur.” (Surah al-Nahl, 16:78) Menurut perspektif psikologi, berfikir adalah proses secara sedar untuk memacu dan memanipulasi pemikiran serta idea di dalam minda. Ia proses yang sangat penting bagi seseorang kerana membantu menyelesaikan masalah, menerima maklumat baharu, memahami pelbagai konsep dalam kehidupan dan memproses segala pengalaman telah ditempuhi. Pada masa sama, individu yang berfikir dapat merancang, mempelajari, memberi maklum balas dan mencipta sesuatu. Selain itu, terdapat sembilan piawai dalam berfikir iaitu jelas, tepat, betul, relevan, mendalam, meluas, logik, signifikan dan adil. Namun, kegagalan memproses pemikiran dengan baik mendorong perlakuan negatif dan memberi impak besar kepada diri serta masyarakat. Persoalannya, kenapa masih ramai yang fakir untuk berfikir? Antara penyebab utama ialah menjadikan akhirat apa yang tersisa daripada dunia. Menurut Abdullah bin ‘Aun Rahimullah: “Sesungguhnya orang-orang sebelum kita menjadikan bagi dunia apa yang tersisa daripada urusan akhirat mereka, sedangkan sesungguhnya kalian menjadikan untuk akhirat kalian, apa yang tersisa daripada urusan dunia kalian.” (Shifatush Shafwah, jilid 3, 101). Pendek kata, urusan akhirat dilaksanakan setelah kecewa mengejar persaingan dunia. Kesan menjadikan akhirat tersisa daripada dunia, didapati ramai tidak serius memperbaiki sifat diri yang tercela seperti, angkuh, riak, narsissistik (terlampau memuja diri sendiri), dendam, dengki, buruk sangka, pemarah, bias dan sebagainya. Natijahnya, menzahirkan peribadi yang sangat rapuh dan jauh sama sekali untuk menjadi pemimpin serta teladan kepada orang lain. Berkaitan penonjolan peribadi yang dikagumi, Pak Hamka menerusi bukunya, Pribadi Hebat - “Terdapat dua perkara yang memunculkan peribadi seseorang iaitu sikap cerdik dan bijaksana. Ramai orang yang pintar dan banyak buah fikirannya tetapi tidak cepat menangkap fikiran dan mengetahui tujuan orang lain serta tidak mengerti. Orang seperti itu bukan orang cerdik walaupun banyak pengetahuannya. Peribadi tidak menarik, bahkan membosankan. "Manakala, hikmat kebijaksanaan adalah tiang yang kukuh bagi pertumbuhan pribadi. Timbulnya kebijaksanaan adalah kerana ilmu, ketetapan hati, dan kerana meletakkan sesuatu pada tempatnya serta menilik sesuatu berdasarkan nilainya. Orang yang bijaksana tepat pendapatnya, jauh pandangannya dan baik tafsirnya. Dia dapat memilih mana yang benar dan mana yang salah, memilih yang mana patut dikerjakan dan mana yang patut ditinggalkan.” Selain itu, fakir untuk berfikir kerana lebih selesa menerima dan berkongsi cerita (walaupun batil), berbanding usaha mencari serta menegakkan kebenaran. Paling ketara, sudah hilang minat untuk menadah ilmu dengan kaedah lebih berstruktur. Malah, sebaran ilmu menerusi media sosial melebihi lima minit sudah dianggap tidak relevan lagi. Justeru, apa yang boleh dipelajari sesuatu ilmu dengan hanya kupasan selama lima minit? Sedarlah, ingin menjadi bangsa hebat dan tidak ketinggalan, harus mengupayakan kebolehan berfikir dengan berlandaskan ilmu. Jika menuntut ilmu secara jalan pintas, percayalah, bukan setakat gagal untuk mengharungi lautan luas, di gigi air pun sudah rebah tersungkur. Akhirnya, tuding jari kepada orang lain atas kegagalan mereka. * Profesor Dr Huzili Hussin ialah Profesor Psikologi Kaunseling di Universiti Malaysia Perlis.