Hubungan kaum dahulu dan kini

SELALUNYA kita mendengar daripada generasi sebelum ini yang menyatakan hubungan antara kaum bersifat harmoni dan muhibah. Cerita mereka sering dikaitkan dengan zaman persekolahan pada 1960-an dan 1970-an. Semua kaum belajar sekali dan saling sayang menyayangi. Terdapat kebenaran dalam pencerahan mereka, cuma kurang tepat dalam konteks seluruh negara. Zaman 1960-an dan 1970-an adalah zaman pergolakan Darurat 2.0 (1968-1989), dengan keselamatan negara masih diancam oleh pengganas Parti Komunis Malaya. Bagi mereka yang dapat ‘meraih’ muhibah antara kaum, lazimnya penduduk di kawasan bandar yang belajar di sekolah kebangsaan berlandaskan bahasa Inggeris sebagai bahasa penghantar di sekolah, namun golongan berkenaan adalah minoriti. Kebanyakan rakyat Malaysia masih hidup secara berasingan antara satu sama lain. Orang Melayu di kampung, Cina di pekan, India di ladang, Iban di Sarawak, Kadazan di Sabah dan sebagainya. Zaman dahulu kebanyakan rakyat Malaysia kurang memahami antara satu sama lain. Bukannya semua dapat memahami bahasa dan dialek dari lokaliti yang berlainan. Melainkan mereka yang duduk di bandar populasi tinggi seperti Kuala Lumpur, majoriti orang Terengganu jarang bergaul dengan majoriti Sabah. Kadangkala orang Melayu dari Melaka pun kurang faham dialek orang Kelantan. Sama juga dengan kaum Cina pada zaman sebelum 1970-an yang tidak fasih Mandarin. Orang Kantonis di Kuala Lumpur pun sukar berkomunikasi dengan orang Fuchow di Setiawan, Perak mahupun orang Hakka di Kota Kinabalu, Sabah. Ia ditambah pula dengan pembangunan yang pesat dalam bidang perindustrian pada 1980-an dan pembangunan teknologi maklumat sejak tahun 2000. Susulan pembangunan tersebut, ratio penduduk bandar dan kampung hari ini jauh lebih tinggi berbanding dekad-dekad yang lalu. Lagi pun, teknologi maklumat yang menjadi pemangkin kepada media sosial semakin menggantikan media tradisional yang berunsurkan bahasa ibunda kaum masing-masing. Pemahaman antara kaum, antara lokaliti dan antara agama hanya bermula pada zaman sekarang. Zaman dahulu, kebanyakan moyang kaum Cina tidak tahu perbezaan antara umrah dan haji, tidak tahu perbezaan Lord Shiva dengan Lord Vishnu, tidak tahu tentang perayaan Vaisakhi. Sepanjang hayat majoriti mereka, mungkin tak sampai tiga orang kawan baik daripada kaum lain. Sama juga dengan moyang Melayu yang tidak faham apa beza agama Buddha dan Tao, tidak tahu maksud Perayaan Perahu Naga dan sebagainya. Dengan adanya media sosial, netizen daripada pelbagai kaum mula dikenali. Saya ingin sambungkan dua pepatah Melayu dan Cina untuk jelaskan situasi hari ini. Pepatah Melayu – ‘tak kenal maka tak cinta’, dibacakan bersama dengan pepatah Cina - ‘tak pukul maka tak kenal’ atau ‘bu da bu xiang shi’. Kini, nampak seperti pelbagai kaum saling menyerang antara satu sama lain. Sememangnya keadaan itu merisaukan dan membimbangkan, namun dari segi sosiologi, keadaan tersebut adalah laluan yang harus dilalui untuk mencapai perpaduan. Suatu hari nanti, sıfat ‘permusuhan’ itu akan diimbangi dengan pembangunan. Lebih ramai Melayu akan memahami pendidikan kebudayaan Cina, lebih ramai Cina akan fasih berbahasa kebangsaan dan lebih ramai Melayu akan faham tentang agama Hindu. Keseimbangan tersebut hanya dapat tercapai dengan pelarasan pembangunan ekonomi dan peningkatan tahap pendidikan. Ketika itu rakyat Malaysia berpendidikan lebih tinggi daripada hari ini akan menumpukan usaha dalam pembangunan negara daripada bermusuhan antara satu sama lain. * Tai Zee How, juga dikenali sebagai YouTuber Apek Cina, ialah seorang peguam dan pemerhati politik Nak berita-berita terkini dengan lebih pantas? Jom sertai saluran WhatsApp Sinar Harian: https://whatsapp.com/channel/0029Va4iEylEgGfDYSCqPJ28