Tiada sempadan dalam berkebajikan

BENARLAH, tiada cara lain untuk mengetahui isi hati dan pemikiran seseorang melainkan apa yang ditunjukkan menerusi kata-kata dan dan perbuatan mereka. Namun begitu, adakalanya perbuatan mereka tidak menggambarkan keikhlasan hati kerana dibuat-buat untuk tujuan tertentu dan kepentingan diri sendiri. Justeru, keikhlasan dalam melakukan kebajikan adalah menerusi keseimbangan diri antara niat di hati, rasional di akal dan murninya peribadi. Hakikatnya, bukan mudah untuk mencapai keseimbangan diri. Adakalanya, hati berasa sangat simpati terhadap sesuatu perkara, namun tiada hasrat untuk menjadikan realiti. Malah untuk berdoa sekalipun tidak dilakukan dengan serius dan berterusan. Individu sebegini, apabila musibah melanda diri, mulalah kalut mencari simpati. Justeru, mendidik hati perlu dijadikan agenda yang berterusan kerana menjadi teras dalam berkebajikan. Bagi mendidik hati, kita perlu mengembangkan perasaan halus dalam diri. Menurut Pak Hamka menerusinya bukunya Pribadi Hebat, “Kehalusan perasaan adalah hasil peribadi yang kuat. Sesetengahnya kerana diwarisi dan setengahnya kerana luas pergaulan, banyak pengalaman, dan banyak melihat negeri orang lain sehingga dapat membandingkan masyarakat dan lingkungan sendiri dengan masyarakat dan lingkungan orang lain.” Menurut beliau lagi, “Orang yang halus perasaan disebut oleh orang tua-tua sebagai; tahu akan ribu (hari) yang mendingin, tahu akan rengas (pohon) yang melenting, tahu akan sindir bayangan kata-kata. Malah, dinyatakan juga, ‘Jika kakimu terantuk pada batu, Inailah jadi ubatnya, tetapi jika lidahmu yang lanjur, emaslah pembayarnya.” Justeru, beruntungnya individu yang berterusan mengekalkan perasaan halus dalam diri kerana dapat menjauhi sifat kepentingan diri dalam berkebajikan. Namun begitu, masih ramai yang tidak berusaha membina perasaan halus tersebut, dan melakukan kerja-kerja berkebajikan secara bermusim semata-mata. Lihatlah hari ini, juga sebelum ini dan kemungkinan besar pada masa akan datang, sikap berkebajikan secara bermusim sudah menjadi ikutan hanya pada bulan-bulan kebesaran Islam yang tertentu. Tambahan pula dengan adanya pelbagai bentuk media sosial, ramai yang menjadikan kebajikan mereka sebagai content bagi meningkatkan pengikut. Tidak cukup di Malaysia, pergi pula ke luar negara bagi membina content berkenaan. Apabila berakhirnya bulan-bulan kebesaran berkenaan, rumah-rumah anak yatim kembali menjadi sepi, majlis makan dan minum sudah tidak berseri serta sumbangan dan derma tidak dihidupkan lagi. Malah, masjid sudah tidak disinggahi untuk mencari keberkatan Ilahi. Malang sungguh bagi mereka yang bersikap sebegini. Menurut Za’Ba menerusi bukunya, perangai bergantung kepada diri sendiri, “Berbuat kebajikan kerana hendak dapat balas atau keselamatan diri sendiri sahaja itu adalah dipandang rendah dan tidak mulia dalam nilaian darjat akhlak yang tinggi, baik pada perkara-perkara dunia atau pada perkara-perkara akhirat pun. Kerana pada hakikatnya amal demikian adalah kerana tamakkan faedah dan keuntungan untuk diri sendirinya juga, bukan (khalis) murni kerana berbuat kebajikan, bukan murni kerana hendak berjasa atau memberi baik kepada orang-orang lain, bukan murni kerana hendak membaiki kekurangan pada makhluk ALLAH SWT, yakni bukan murni kerana ALLAH dan keredaan ALLAH.” Sedarlah, sifat ‘tamakkan pahala’ dengan mengejar gandaan pahala hanya dalam bulan-bulan kebesaran tertentu adalah tidak selari dengan syariat Islam. Pada hemat saya, sikap tersebut sangat memalukan kerana, ‘kantung pahala’ yang dikatakan ‘banyak’ itu, siapa yang kurniakan dan kepada siapa untuk dipersembahkan, melainkan daripada ALLAH dan untuk ALLAH semata-mata. Malah, ALLAH bukan sahaja menjanjikan syurga kepada golongan yang berterusan melakukan kebajikan secara ikhlas, namun memberikan minuman terbaik sebagaimana firman-Nya, “Sesungguhnya orang yang melakukan kebaikan akan minum daripada gelas (berisi minuman) yang campurannya adalah kafur (nama mata air di dalam syurga, airnya putih dan baunya sedap serta enak rasanya.” (Surah al-Insan, 76:5). Justeru, kita perlu ‘berurus niaga’ dengan ALLAH secara sepenuh jiwa kerana kita adalah hamba-Nya. * Profesor Dr Huzili Hussin ialah Profesor Psikologi Kaunseling di Universiti Malaysia Perlis. Nak berita-berita terkini dengan lebih pantas? Jom sertai saluran WhatsApp Sinar Harian: https://whatsapp.com/channel/0029Va4iEylEgGfDYSCqPJ28