Mantera pilihan raya

BERAKHIRNYA Pilihan Raya Kecil (PRK) Kuala Kubu Baharu (KKB) pada Sabtu, apa pengajarannya? Selepas tujuh PRK sejak Pilihan Raya Umum (PRU) Ke-15 dan 15 PRU sejak merdeka, apakah sudah berubah pendekatan yang diambil untuk memenangi sokongan pengundi? Lazimnya calon, isu dan politik kepartian menjadi tumpuan, namun kini kita meneliti pelbagai langkah diambil tanpa mengira batasan kempen untuk mencari undi. Intensiti etnik dan parti semakin terkehadapan dengan saluran maklumat sudah berubah dengan peredaran masa. KKB boleh dijadikan kajian kes mantra pilihan raya. Ia bermula dengan usaha membunuh karakter calon apabila latar belakangnya dipersoalkan. Penyertaan calon daripada pelbagai latar pendidikan ada sebelum ini, malah berkelulusan bukan universiti sekalipun pernah menang dan memegang jawatan tinggi dalam kerajaan Pusat, negeri dan parti. Ia tidak menyekat masing-masing untuk berkhidmat, malah ada yang perwatakannya lebih budiman daripada yang kurang berpeluang dari sudut itu. Universiti awam ada reputasinya sebagaimana sekolah vernakular sekalipun. Ada masanya mereka jauh lebih mudah mesra rakyat kerana segulung ijazah, bukan satu-satunya ciri latar personaliti walaupun ia boleh memberi nilai tambah kepada mana-mana individu. Era pendigitalan juga membolehkan sejarah lama dikorek sehingga ke lubang cacing untuk mempengaruhi persepsi. Selak sana, selak ini semata-mata untuk meraih undi. Ada yang bermain terpaling mangsa dalam pertembungan ini, tanpa segan silu dia barangkali bukan calon mahupun pengundi di sini yang sekadar menjadi pelancong politik pilihan raya tetapi beria-ia lawan dimusuhi. Isu dibawa menusuk emosi pengundi kerana marah dan kecewa untuk raih simpati. Ada juga yang berwatak narsisisme bertopengkan kepalsuan walaupun terang lagi bersuluh watak-watak tertentu dalam pencarian sokongan. Ada yang bermuka tebal demi rayuan sokongan. Ada pula menjadi batu api, melaga-lagakan mencari populariti. Retorik itu masih boleh dijual beli. Ada juga yang baling batu, sembunyi tangan, menzahirkan sabotaj dalaman walaupun luaran menyatakan sokongan pada seseorang calon. Bongkak dan ego politik disajikan dengan manipulasi berlebihan seolah-olah ‘campak bintang di luar angkasa, jatuh bulan angan diriba’ dengan troll berterusan sehingga sanggup mengadu domba hanya kerana ia menjadi matra politik. Manifestasi berakarkan dengki politik mesti dihentikan untuk menggapai hasrat rakyat hakiki. Radar politik berkisarkan khabar angin dan layangan berita palsu juga perlu diatasi kerana jalan tikus politik bersifat sementara jika tidak ada adat budi. Mulut dan hati juga mesti dijaga demi memartabatkan naluri dan sanubari yang dipenuhi dengan keikhlasan demi masyarakat pertiwi. Kewatanan dan kewarganegaraan bukan mainan jalur politik tetapi pemikiran yang disaingi dengan nilai kewarasan manusiawi. Tingkah laku yang wajar diangkat adalah keupayaan mendampingi komuniti, menyelesaikan isu dan permasalahan setempat serta memanusiakan politik dengan mantera keihsanan bercirikan nilai faham, hormat dan terima adanya tanggungjawab perlu dijinjing walau berat dipikul. Pertemuan ‘buku dan ruas dalam politik’ adalah bagaimana membudayakan politik manusiawi tanpa perlu hina, aib atau menjatuhkan air muka mana-mana pemimpin atau parti. Politik ‘hikmah’ dengan menjadi pemimpin yang mengurus keperluan dan kemahuan rakyat bukan peribadi barangkali formula budaya politik kini. Sakti kebijaksanaan berasaskan kepada pemikiran untuk khidmat dan bantu serta menyeragamkan polisi berkiblatkan kepada ‘merakyatkan kepimpinan’ akan disegani ramai. Hakikatnya, gelanggang politik walau ada yang taasub dengan fahaman masing-masing, ada masanya ia boleh menjadi arena kematangan kepimpinan untuk mengatasi kedangkalan segelintir yang melihat ia sebagai tradisi kejahatan berterusan. Politik adalah seni segala kemungkinan dan tidak dinafikan politik angka adalah permainan pemainnya, namun jika mahu melihat perubahan dalam kesinambungan, tiba masanya ‘politik hikmah’ diperkenalkan agar menjadi mantera yang digeruni dalam pilihan raya. Politik ‘menang bergaya, kalah bermaruah’ atau ‘menang tidak megah, kalah tidak rebah’ adalah di sebalik mantera ini jika disebatikan sebagai amalan dinamik politik hari ini. * Profesor Datuk Dr. Sivamurugan Pandian Pusat Pengajian Sains Kemasyarakatan Universiti Sains Malaysia